敬告香港圓明寺聽經同修書


慚愧凡愚僧定弘,自去年七月十五日披剃以來,念念以續佛慧命,弘法利生為己任,承蒙暢公恩師慈悲安排,今年六月二日起每週六於圓明寺為眾宣講《無量壽經》,承蒙三寶加持,法緣殊勝,四眾歡喜。


本月十六日起,定弘閉關念佛六日,放下萬緣,剋期取證,置生死於度外,惟求見佛,往生西方,乘願再來,廣度眾生。


關中日中一食,除拜佛經行外,聽淨公和尚講《無量壽經》,以及讀《夏蓮居大士凈語》。每日睡不足三小時,不敢懈怠,實在疲憊已極,方才和衣而臥。


頭三日妄想紛飛,但專注聽自己念佛,字句分明,至第四日妄想漸少,通宵念佛,竟無睏意,第五日起感到身心輕安


然六日須臾即過,慚愧自己業障深重,未能見佛,唯見到自己一大毛病,即是「計功求速,心浮氣躁」,因此二十年學法修道,從未肯老實做過鈍功夫,死盡偷心念佛去。


佛法衰微,誰人能傳,誰人能弘?曰:惟有識得本來面目,解脫兩種生死者堪任未有真修實證,縱然講經說法,仍是生死岸邊事,說食數寶,貽笑方家而已。每思及此,不禁汗顏。


且因有少辯才,便得大眾讚歎恭敬供養,虛名累人,若無修證功夫,難免起貢高我慢、執著名聞之心,自誤誤人,想起「錯下一個字轉語,墮五百世野狐身」之公案,頓感惶悚之至。


決心痛改前非,從此發願做個老實人,從真實心中學道先求開悟作佛,再談弘法利生。


無量壽經》云:「假令供養恒沙聖,不如堅勇求正覺」。吾不願今生只做一「講說之徒」,更不敢自詡為「自己未度,先度眾生」之「假大乘人」。


印光大師語曰:「真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。能如是者,乃真佛弟子。」定弘於念佛關中偶得八偈,雖極粗淺,卻是自己真實心得,奉呈大眾,俯垂賜覽。



(一)
廿載學佛門外漢能說會道博人讚
一朝被師當頭喝有解無行羞滿顏


(二)
空有大志弘正法不如閉門學呆漢
死盡偷心念佛去談玄說妙不相關


(三)
勸人學佛猶容易自證菩提事總難
緣何梅花香未放因無徹骨一番寒


(四)
一心惟求生西方任他笑我是荒唐
獨坐空堂念佛久忘卻天邊露曙光


(五)
都攝六根學勢至返聞彌陀觀世音
四字總持一切法斯為第一深妙禪


(六)
生死大事豈能拖信願持名莫蹉跎
憶佛念佛必見佛疑慮分別總是魔


(七)
世尊緣何興出世只為我等說淨土
將此深心念彌陀是則名為報佛恩
 
(八)
淨念相繼即成佛稍起思量已蹉跎
再來云何度群迷示作花針將杵磨



定弘決心從明年元旦起,至少三年內,閉門清修,謝絕外緣,如夏蓮居大士「持戒念彿看經教,察過去習勿自欺」。


今後效蕅益大師,未證無生法忍前,不再登高座說法。即使有信眾請法,亦僅於攝影棚中錄製視頻贈送,不接觸大眾,安住寂靜,遠離名聞利養


恰逢今日彌陀聖誕,又是本年度最後一個週六,定弘最後一次在圓明寺登台講《無量壽經》,第六品「彌陀四十八願」講解圓滿,第七品以後之經文講解將於攝影棚中錄製視頻,有興趣同修可從「無量壽經專修網下載。


願以真修實證功德,上報佛恩師恩親恩,供養四眾,普願法界眾生,同歸淨土,同圓種智!


 

                        慚愧凡愚學僧定弘謹具

           

             一二年十二月二十九日彌陀聖誕



 


阿彌陀佛    



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祈願見聞者 咸發菩提心 念佛生極樂 還來度有情



 
 

 

 

 

 

 
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