永不休診的救度
憶上道下證法師
醫院當道場 實踐普賢願
盡心行醫 精進學佛的「郭惠珍」醫師
民國七十一年（西元一九八二年﹚六月，師父自醫學院畢
業，先考取了中醫和西醫執照，七十二年任職於高雄阮綜
合醫院內科。在這段醫師生涯裡，她盡心行醫，精進學佛
，早晚課不斷，且在醫院裡推行佛法。
她把醫院當成道場，行醫是修行，發願要讓每位病患都樂
意稱念阿彌陀佛的萬德洪名。
在醫院中，師父盡心盡力做到對一切眾生：「種種承事，
種種供養，如敬父母，如奉師長及阿羅漢、乃至如來，等
無有異。於諸病苦、為作良醫，於失道者、示其正路，於
闇夜中、為作光明，於貧窮者，令得伏藏。」
在往返病床間的空檔，她會念誦「十大願王」，提醒自己
以普賢菩薩的精神來照顧病人。
師父曾說，她進病房前，都會在房外先靜靜地觀想病人就
是文殊菩薩，以對待菩薩的恭敬心去照顧她們。
師父之所以用這種心照顧病人，是有一段因緣，她在地持
菩薩戒本經講述中曾說過：
以前，在我要去醫院上班前，曾去拜訪一位陳老師請教佛
法，他告訴我一個故事︰「有一個人要去五台山朝拜文殊
師利菩薩，文殊菩薩是佛門代表大智慧的菩薩。
這個人很發心，不怕路途遙遠和辛苦，出發後走了很多天
，有一日，她在路上遇到一位生病的老人，她稍微照護了
老人，但因為心中急著要去五台山朝文殊菩薩，所以並沒
有把老人安排照顧妥當，就趕緊離開。
後來，她到了五台山聖地，真正見到文殊菩薩，但是文殊
菩薩跟她說：「你早就見過我，但是你捨棄了我，我就
是那位生病的老人」這個人一聽，嚇一跳，很悔。後來
，回去就專門照顧別人不要照顧的病人。」
我很感謝這位陳老師，跟我說這個故事。後來，我當醫生
時，去看病人，常想起這個故事，每問自己說：「如果這
位病人就是文殊師利菩薩，我這樣照顧她，能及格嗎？（
能通過嗎？﹚有時自己想想，感到實在不能通過，又再
走回去看她。
佛說：若想要供養佛的人，應該去供養病人。因為佛是大
慈大悲，不忍眾生痛苦，你去照顧痛苦的人，就是佛的心
意，照顧佛最關心的眾生， 就是對佛最好的供養。
由此之故，師父行醫時把每一位病人都當作佛菩薩來供養
承事和學習，深入體會她們的痛苦如同身受，徹底了解其
需要，盡全力解除其痛苦，讓病人得到心靈的安樂；因此
，郭惠珍醫師的「善行」也就深深烙印在許多人的心中。
師父曾說，腫瘤病人在長夜中，常常至少有八個小時，眼
睛茫茫然地盯著天花板無法成眠。
為了安慰痛苦難眠的病人，她就錄製八個小時的佛教小故
事，讓她們在煩躁不安的夜晚，能夠聆聽這些感動人心的
故事，而暫時舒緩病痛。
後來師父為了讓病人能聽聞佛法而受益，更號召醫王學社
的學長和室友朋友們一起發心講故事，錄製錄音帶，勸大
家學佛、念佛。
這一則則「蓮因小故事」，彷彿來自蓮花的妙音解語，撫
慰著許多飽受創傷的心靈，使病人在痛苦煎熬的漫漫長夜
中，聽著「蓮因小故事」而得到親切誠摯的關懷與開導，
化腫瘤膿血的氣味為清蓮的芬芳。
這些小故事就是後來流通海內外「毛毛蟲變蝴蝶」的前
身。
由於「隨身聽」在當時並不普遍，且價格昂貴，為了便於
讓病人聽「蓮因小故事」，師父常自掏腰包買來送給需要
的人。
在她慈悲盡心的照顧下，凡是得遇她的病人莫不升起感恩
的心，甚至有人臨終卻不想回家，堅持留在醫院，只因
醫院裡有郭醫師。有的病人及其家屬，即使在她出家多年
後，仍念念不忘舊恩，還四處找尋她...。
「不忍眾生苦，不忍聖教衰，是故於此中，緣起大悲心」
師父一面用世間的醫術治療眾生的「身」，一面用彌陀的
「阿茄陀藥」治療眾生的「心」。
她拚著自己的命，為的是搶時間拯救眾生的性命與慧命啊
！就如師父在畫佛因緣中的描述：多少籠罩著悲愁的深夜
，我推著彌留患者的推車，不論她已昏迷了多久，仍在
她耳邊最後念誦著「阿彌陀佛」，叮嚀她放下一切萬緣，
發願往生西方極樂世界。
幫忙抬起病患的擔架，抬上送回家的救護車，每每再三拜
託司機先生，在車上播放念佛的錄音帶，讓臨終的患者，
聆聽阿彌陀佛慈悲的呼喚，請司機先生慢慢的開車，不要
震動著這太痛苦的身體。
司機先生總是慈悲的答應了下來，到現在末學還非常的感
激。當年車子開動後，末學獨自呆呆的站在醫院門口，合
掌念佛，目送著救護車上一閃一閃的紅燈，慢慢遠去。
每每流著眼淚向佛說：「我所能做的只是如此，求佛慈悲
攝受這一切輪迴海中，痛苦無量的靈魂。」
師父就是這樣盡心盡力愛護患者，不論生前或往生，都一
樣細心照顧，恨不得讓每個人當下成佛，就像闇夜中的蠟
燭—「未改心腸熱，全憐暗路人，但能光照遠，不惜自焚身！」
師父不顧自己地付出一切來護佑眾生的種種言行，著實
體現了佛陀無緣大慈、同體大悲的精神，更是每位佛弟子
的終身榜樣。(和裕出版社出版)
阿彌陀佛
一心頂禮 道證法師
祈願 道證法師 早日乘願再來
在苦沸的娑婆世界
遍種朵朵的西方蓮
自在恭敬頂禮合十祈請
感謝自在居總編輯 行人大德幫忙校正錯字
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