譬喻裡有四種馬 您是屬於那一種呢?

 

 

慧淨法師開示

 

 

在釋迦牟尼佛的時代,佛陀就強調無常觀的重要,並常引用「四種馬」來譬喻眾生感覺「無常」程度的不同。
 
 
第一種是「良馬」,所謂「良馬見鞭影而跑」。這種馬很聰明,看到主人的馬鞭,就知道要跑,不可以再慢吞吞的走了。
 
 
第二種是「好馬」,雖然沒有像良馬那麼聰明,可是主人的馬鞭,碰到牠尾巴的毛端,牠就知道要跑。

 
 
第三種是「庸馬」,這種馬就比較遲鈍了,必須等到馬鞭打在身上覺得痛了,才嚇到---曉得要跑。
 
 
第四種是「駑馬」,這種馬最遲鈍,馬鞭打在身上,痛入骨髓,牠才曉得要跑。
 
 

 



 

 


四種不同程度的無常感


 
這四種馬 譬喻四種對「無常」不同程度感覺的人


 
第一種人

 

 

看到花開花落,就體會到人生的無常,看到火葬場燒死屍的濃煙,就感覺到生死事大,就會去思惟「人,生從何來?死往何去?死了還有沒有死後的世界?如果沒有,那就一死百了;如果還有,死後會是怎樣的世界?是苦?是樂?」他會去思惟這個問題,而想要去瞭解它。
 
 
如果真有死後的世界,那麼他要追尋絕對安樂的世界。這種人在佛門是根器比較敏銳的,只要看花朵開了,雖然生命非常燦爛,可是經過一段時間,花朵枯萎了、凋零了、掉落了,他當下就感覺自己跟花朵一樣。


 
 
第二種人

 

 

他看到送葬的人群、或是棺木、靈車經過,就體會總有一天,自己也會這樣,所以引起學佛修行的心。


 

第三種人

 

 

必須讓他看到自己的鄰居或朋友的死亡,或者參加了朋友的葬禮,才體會到總有一天,也會輪到自己,因此想到非修行不可了。


 
第四種人

 

 

必須等自己最親近、最關心、疼愛的人,譬如自己的父親、母親或兄弟死去了,他才會警覺到自己不久也會像他們那樣。如果連親人死亡,也沒有深切的感受,直到自己年紀衰老,重病在身,才感覺無常,這是比較遲鈍的人。
 
 
若是連自己老病來臨,也不覺得無常已經迫在眉睫,那真的是毫無--無常感的人。沒有無常感的人,比較沒有宗教情操,也不會去追求宗教的信仰,並進一步修行。

 

 

 


 

 

法無高下,應機則妙;藥無貴賤,對症則良

 

 

ivr

 


二胡 ~ 賽馬


 

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