出淤泥而不染,濯清漣而不妖


作者﹕貫明


佛經中有「花開見佛性」之說,這裏所說的花是指蓮花。


一個人生活在濁世之中,如果他的內心擁有了像蓮花那樣的心境,就是他的心中出現了佛性。


蓮花在天國世界中是一種神聖的花,佛教中的蓮花也代表著一種智慧的境界。


凡間人世中的荷花並不是蓮花,但是生活在濁世之中的人看見荷花就會聯想到蓮花,荷花的清麗淡雅和飄逸高遠的詩情也曾讓我多次忘卻凡塵,感受到一種走進仙界的寧靜和聖潔。


荷花以其高潔、清雅的風韻久為國人所喜愛,經常以之比擬高尚的人品。


每當初夏荷花盛開的時刻,流連於清香四溢的翠荷之中,會使人想起「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的曠世名句。


「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」語出宋朝周敦頤的〈愛蓮說〉,原文是「水陸草木之花,可愛者甚蕃。


晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。」意思是說,蓮花從污泥裏生長出來,卻不沾染污濁;在清水裏洗滌過,但不顯得妖豔。


〈愛蓮說〉一文選自於《周元公集》,作者周敦頤是北宋時期著名的哲學家,他也是中國理學的創始人。


他為官不畏權貴,深得民心。後因積勞成疾,辭官歸家,在廬山蓮花峰下養病。住所周圍,蓮塘相連,山青水秀,因此寫下了這篇膾炙人口的〈愛蓮說〉。


他讚美蓮花「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,表達了自己潔身自好的高尚品德;讚美蓮花「中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植」,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。


出淤泥而不染是說蓮花生長在淤泥之中,但不沾染一點低俗的氣息。其實做人也是如此,無論外界有多大的誘惑,依然保持自身的清淨,不浮躁,不自羨,灑灑脫脫。


人世間的荷花形同蓮花,顏色微粉略白,味道清香遠逸,不像玫瑰華麗而眩目,芬芳而撲鼻,自有一種恬淡自然的祥和。


「荷」與「和」同音,自古云「和為貴」,寄寓著寬容與大度,遇事不急不躁,平常心處事。


荷花在中國傳統文化同樣也具有象徵純潔的意義,以荷花為題材的詩詞,最早見於《詩經》「彼澤之陂,有蒲與荷。」


3000年前,民間已用荷花喻女性之美,與蒲草並提,象徵男女之間的愛情。而荷花之美,亦被歷代文人推崇備至。


荷花生於沼澤、湖泊、池塘,婷婷玉立於水中,迎驕陽而不懼,出淤泥而不染,給人以清淨高雅之感。及至秋天的殘荷,仍一派風霜露骨,蓮蓬帶著蓮子埋於秋水,為來年的重生帶來希望。


做人如荷如蓮,就是要堅守心靈深處的高貴,不隨波逐流,不為貪婪的人心所帶動,在紅塵人世中保持一顆純淨的心。


這固然不容易做到,但是世間人品至高,修出蓮花的高雅,修出蓮花的灑脫,修出蓮花的聖潔,就是人世間最優美的靈魂昇華。




 

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