少欲知足 靜默養道

雲南香格里拉 圖片 / 自在

一八七六年出生於東京的中村天風，人生的前半生充滿曲折。幼年時非常頑劣，父母絕望而將他送往別處托人管教，年齡稍長又被捲入軍事生涯。戰後平靜的生活才剛開始，一向身健體壯、又是柔道高手的他，竟然開始大吐血，隨即被診斷為極嚴重的肺結核病。遍訪名醫，雖然他的兄弟也都習醫，但在當時，這是無法醫治的「死病」。那一年他三十歲。

意氣風發、自信無窮的一個人，瞬間對人生、世界充滿了不滿和怨恨。就如大多數人一樣，他也不能相信這樣的不幸會發生在自己的身上。反復思考反復閱讀，覺得在日本已無法求得答案，於是不顧家人親友的反對，隻身帶病前往美國和歐洲。通過各種關係求教名師、尋訪宗教，希望有一個令自己信服的答案，卻一無所獲。絕望之至，身體也每況愈下，不願﹁客死他鄉﹂，遂從法國搭船回日本，打算在親友的陪伴下離世。

一九一一年，三十五歲的中村天風登上了開往馬來西亞檳城的MARUSEIYU號，並不知道自己的人生轉折點已在下一港灣等候。船因蘇伊士運河暫停通航而轉泊到不在航程上的埃及開羅時，他﹁偶遇﹂了一位印度瑜珈哲學大師。素昧平生，對大師的修行、教導也一無所知，竟毫不遲疑地跟隨大師輾轉三個月前往喜馬拉雅山。就此修行三年，始悟人生。了解到人與宇宙的一體性；了解到唯有釋放，﹁真我﹂才會出現，才能接受宇宙無限的愛、智慧和能量，從而開啟自我康復的能力，得到真正的療癒，也重獲人生的目的、意義和幸福。

回到日本他創立了﹁天風哲學﹂，盡其一生把在喜馬拉雅山麓所悟到的人生本質和智慧傳給眾人。而且不只停留在理論的展示上，更以﹁心身統一法﹂教導大家具體可行的生活科學。直接聽過課的據說就有十餘萬人，間接的受惠者更是不計其數。演講和研習在他的晚年也從未停止，直到一九六八年以九十二歲的高齡辭世。中村天風，影響了整整一代的日本政界、商界及社會各界。

印度大師的問題？

一天，大師問天風：「你病好了以後要做什麼？」

當時的天風只企求早日痊癒，脫離病苦，並不曾想過其他。突然被問，也就從實而答：「還沒想過。」

﹁果然是這樣。大師繼續：假設你問一個趕路人去哪裡？，如果他說：不知道啊，問我的腳吧。也許左、右腳只是在前後移動而已。聽了他的回答你會怎麼想呢？你也許想：連去哪裡都不知道，怎麼就在趕路呢？那麼再來回想你自己的情況，是否有雷同之處？在一天又一天的時光中，竟從沒想過人生的目的嗎？

我為何而來？

我的使命是什麼？

我對宇宙的承諾是什麼？

不能只從頭痛、胸悶、吐血等病狀著手，而要從本末倒置的人生著手，病才會好，才會有真正的康復。

一語驚醒夢中人。苦求至今一無所獲的天風，彷彿黑暗中有人為他打開了一扇窗，心裏突然就有了光、有了希望、有了答案。

人不是為了每天的吃喝拉睡的週期而來

人不是為了賺錢、賺錢再賺錢而來

人也不是為了學歷、地位、物質生活而來

我們為了提升自己、圓滿宇宙而來。我們帶著所需的一切而來。但途中，我們忘了真我，我們一再迷路，我們開始抱怨、擔心、生氣、嫉恨。我們只需靜下來，給自己一點時間、一點空間、一點鼓勵，所有我們失落的希望和愛，都會再現。我們然後再去關愛他人、救助他人、喚醒他人，因為每一個他人都是我們在宇宙的手足。

心身統一法

1. 觀念要素更改法

因著未癒的創傷，我們有很多與生俱來的負面的潛在意識：不安、恐懼、悲傷、怨恨、怒氣，如果我們不加以調節更改，靈性的成長一定受到影響。

運用聯想、暗示等方法，將意識帶入積極、正面、快樂的境界，在放鬆的同時，啟動自身的康復功能和深層智慧。也重視環境的影響，盡可能多與樂觀、積極的人、事、團體交往。

2. 積極精神養成法

時時注意自己的起心動念、言行舉止，不要讓消極負面的情緒、心念影響自己對事對人的態度。也慎重選擇各種媒體信息，注意他人言行對我們的影響，只取正面積極的，不接納負面悲觀的。

3. 感情明朗化

小心看管自己的感情變化，不馬上動怒、責怪，在任何情況下都努力保持健康、快樂、向上的心態和言行。

4. 神經反射調節法　

練習同時提肛收腹鬆肩三項，據說是印度瑜珈的一種秘傳。若常練，在紛紜複雜的日常中就能避免神經的過度反應，保持心靈的平衡安寧。

5. 安定打坐法

去除雜念，放空自身，修練﹁無﹂的境界，發揮真我本性，接收靈感，開啟時空以外的想像能力。

每天的誓言

在人和宇宙的絕對關聯中，我們的心念創造我們面臨的每一個現實。正面的心念帶來正面的現實，負面的心念帶來負面的現實。而這其中語言更是具有左右人生的不可思議的力量。我們既是宇宙信息的接收體，也是發送體。我們所用語言不僅影響他人，對自身的影響更是不可忽視。所以要極其珍惜這份宇宙給我們人類的獨特的禮物，不說傷害自他、打擊自他、貶低自他的話，讓我們的言語字句在任何時候都充滿了感謝和鼓勵。

「天風會」的每日誓言：

本文摘自 琉璃光 作者/ 朱嵐 http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200711/20071108.html