少欲知足 靜默養道

念佛就是大皈依

藕益大師

皈依三寶，不是儀式完畢就完畢了，皈依是時時刻刻永遠在進行的事。

為什麼要皈依三寶？

世上的一切我們都靠不住—父母親人最慈愛，但生命有限不能關愛永久；功名能揚名天下，但是虛有其名，無實質；物質財富能使人受用快樂，但亨受幾十年也是彈指一揮間，人生很短暫啊！ 何況還有預想不到災難病痛。

人生苦短，世事無常。人海茫茫，眾生芸芸，都被欲望所牽著，都為欲望而忙碌，有誰能逃脫死亡？生命之短暫，死亡在天天逼近我們自已。 我們猶如虛空漂泊的弱星，風浪中的一盞油燈，隨時隨地都會熄滅，有何能依靠？有何能靠得住？

如此靜思，深感悲哀，世界如茫茫苦海，無依無靠，走投無路啊！ 茫茫人生路，何處是歸地？我們的生命歸向何方？寄託何處？歸宿何處？！

有智慧的人，如在黑暗的長夜中盼望光明，尋求指路明燈，要跳出黑暗，要掙脫枷鎖，要永遠自在！ 人身難得今巳得，佛法難聞今巳聞，而光明就在我們的身邊，我們何不緊緊抓住不懈？何不緊緊抓住不失此緣投靠皈向佛呢？

念佛就是在投靠，在皈向～

放下那些所有不可得、靠不住的東西，把心時時放在佛的懷胞中，才是真正皈依，憶念不斷即是皈依不斷。

念佛就是在皈嚮往生到佛陀的身中，能往生與否關鍵是在願心，念佛時心裏要放下世上一切靠不住的幻事幻物，來了也不要理它。

以懇切至誠之心，不顧一切地去投靠 皈向佛，而發出的念佛心；以自身在火坑裏苦海中，以求救出離之心而念佛；以心念耳根聽，不顧一切地讓心追逐佛號而持名念佛。

將一句佛號作為自己的命根子，決不放舍！

就是在飲食起居行住坐臥的時候，定要使這一聲佛號憶念不斷時時現前，假使遇到順逆喜怒煩惱境地，心裏不安的時候，就將這一聲佛號提起一拶，即時煩惱當下就要它消滅。

念佛即是如是念，皈依即是如是皈依，看破即是如是去看破，放下即是如是去放下。