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謝謝 阿丹 大德 攝影分享



 


您認得出那是誰的肉?


 


您知道,那是誰的肉嗎?


 


道證法師講述


 


當我在外科實習的時候,每一天都要開好幾刀,每一次的手術,總是會切掉病人身體裡面一些組織或者器官;比如說:切掉一段胃囉,切掉一節腸子,或者把膽割掉,或者拿掉子宮,甚至鋸掉一隻腳,其至用電鋸把人的頭蓋骨鋸開......。醫院都會把手術切下來的東西,送一些切片去檢查,其他的部份沒有用,就由專人去處理。


有一天我從醫院的後門要回家,剛好遇到來處理的專人,他帶一個大大的塑膠袋,裡面都是裝一些從人體割下來的東西。胃啦、腸子啦、膽啦,他拿著那個袋子正要走出醫院的後門。我們醫院後門外面有一攤是賣豬肉的,這位專人提著那個袋子從豬肉攤前面走過去,我看到這一幕忽然間楞住了!因為,實在是一模一樣啊!假使有人調皮開玩笑,把自己割下來的胃、腸,或者是自己切下來的腎臟,也放到那豬肉攤位上,和豬肚、豬腸,種種豬內臟擺在一起,可能您也認不出來,說不定還會買回去吃得津津有味呢!


 


實在太像了!


我們讀醫學院,在大學二年級的時候要研究「人體解剖學」,很多同學都自然不敢吃肉,為什麼呢?動物的肉和人肉實在太像了!在解剖檯解剖屍體下來,再去自助餐店看到肉,無論平常多愛吃肉的人,都沒胃口,總覺得和檯上的人體肌肉、內臟、形狀、味道都一模一樣。


假如我們自己要被開刀割肉,就會害怕得全身發抖,但是吃別的動物被割下來的肉,就說:「真香!真好吃!不吃不行,不夠營養。」令我想起一首詩:


莫道群生性命微:我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道,不值得重視的。


一般骨肉一般皮:它的骨肉和皮都跟我們一樣,是會痛的!


設身處地捫心問:我們設身處地交換角色來問問自己!


誰肯將刀割自身:有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢?


 


奇怪的衛生觀念—親吻屍體?


人有時很奇怪,假如知道某人有病,即使是親人,也不敢用他用過的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液。而且和「人類」共餐,常強調「公筷母匙」,大家都認為這叫「講究衛生」。假如親人肉上長膿包,大多數人也絕不敢去吸他的肉和膿。但是,人們卻常把很多不知有沒有生病的動物,大塊大塊的屍體(當然含唾液、體液)放入口中親吻又嚼食,也把其肉汁、血液(比唾液嚴重多多)放入口中吸,還說「好吃」,完全都沒考慮:這是否符合自己對「人」時所講究的「衛生觀念」?可能是動物比人更乾淨健康吧!


很多人晚上不敢自己一人到「人體解剖室」,也不敢自己一人到殯儀館冷凍庫,說是怕死屍,不知道自己家中的冰箱內,死屍更多,而且有的斷頭,有的斷腳。


也有很多人不敢晚上自己去墳墓,說是怕鬧鬼,不知道自己的肚子也經常作動物的墳墓、鬼屋,而且隨便「下葬」,都沒看「好風水」。


 


笑中覺醒


以前有位林世敏老師很風趣,他告訴我們說:假如您要勸人吃素,千萬別講:「你吃的魚罐頭,就是個魚棺材」,也別講「你吃的香腸,那個腸原是裝豬大便的」,(相信如果用「糞筒」改盛飯菜,你是不會去吃那飯菜的),您要勸人吃素也別講「漢堡裡包的是牛屍體」,以免讓人起反感......。同學們哄堂大笑,也在笑中覺醒了......

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛....


 


引用毛毛蟲變蝴蝶




 


毛毛蟲變蝴蝶~黑社會變蓮池海會



道證法師講述


黃南暘、蔡鳳寶、仰蓮、謝素珍、蔡佩芹、


東吳大學淨智社、林嘉雯、蔡淑女敬記


慘案變喜劇—計數器的呼喚


槍彈變念珠—腳鐐化蓮花


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凡女變觀音—念佛馴暴救難記


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極苦變極樂—歡喜菩薩的「外一章」


您知道,那是誰的肉嗎?


兇手變菩薩—我再也不要做兇手了


險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案


陰鬼變佛光—念佛不必怕陰鬼


棄兒變貴子—父母是觀音菩薩


您興趣和誰相應?


火焰變紅蓮(王學長的奮鬥史)


 


http://book.bfnn.org/books2/1340.htm#a07


 


延伸閱讀


豬流感疫恐擴散全球


 







往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 今對佛前求懺悔

 

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪業皆懺悔

 

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔

 



  南無阿彌陀佛  

  南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩  


 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 




 



  謝謝 ivr 光臨 





 






 





戒殺護生 http://big5.xuefo.net/jingzang/dzz/index.asp



 


 


 


 

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