雪公說:

 

 

鳥為食亡,人為財死

人要錢就死得快


 


古時作大皇帝的


不到一百年就抄家滅族


又說:


咱一舉一動,要小心謹慎


一切禍福,都是自己造,自作自受




    古人也說:


「君子愛財,取之有道」


 


在這經濟掛帥,人人渴想一夜致富的年代裏


智慧的言語,猶如警鐘一般,敲響在天地間


 


錢財是物慾的代表「人要錢就死得快」


 



一旦滿腦子都是財利


私心慢慢盤據心頭


漸漸地看不到是非公理


也輕忽了人情道義


這樣經營人生


當然只有走向死胡同


以敗亡作為收場


 


有名位、財勢的人行徑如此


一樣地,終將失去名位與財勢


 


 佛家說:財色名食睡,地獄五條根


 


權力使人腐化


有名有財,酒肉朋友自然來


沉迷於聲色奢華的生活


沾染的只是一身臭銅穢氣


與清淨無塵大異其趣


 


有志修行的人


一舉一動要小心防護


推究內在足以抗拒引誘的


就在「風骨」


 


歐陽修有詩云:


「古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇」


書畫有骨法用筆


行文更以風骨先於鋪辭


 


則以骨氣支撐於天地之間


人應當以卓越的骨氣為主幹


 


做人處事


要做到不屈不撓


遇挫折不喪氣


在逆境中依然能堅持原則,盡其在我


 


人 : 德配天地


與天地並稱為三才


較之其他動物,人有自覺反省的能力


因此稱為萬物之靈


以此自覺的德能,邁向成聖成賢的大道


 


詩人徐仲雅有詠物詩云


葉似新蒲綠,身如亂錦纏


任君千度剝,意氣自沖天


 


棕櫚樹鐵骨錚錚


雖經無情風霜的侵襲與歲月的磨礪


依然毫不畏縮地衝天直上


以此比喻有志之士


不畏坎坷,雖遭橫逆


還是不改它生命的本質


 


讓我們抖掉世俗名利權位的腐見


學學棕樹


給自己的生命注上一劑清流


長養一股「意氣沖天」的風骨吧


 


文章來源 : 明倫月刊


http://www.minlun.org.tw/370-2-01.htm


 



 
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