良馬知鞭影
佛陀住在舍衛國迦蘭陀竹園時，說世上有四種良馬，是哪四種呢?!
第一種良馬:善觀察御者的舉動，並且顧及鞭影，就能知道御者之心理，奔跑快慢、以迎合駕馭者的心意
第二種良馬:不能顧影觀察，受到鞭杖觸其毛尾，便能覺察御者之心，奔跑快慢。
第三種良馬:不能顧影及觸皮毛，需以鞭杖抽打皮肉，方能警覺。而迎合御者之心。
第四種馬:不但不能顧影，就是以杖觸其皮毛，或鞭打皮肉都無法警覺。
需以鐵錐刺其身上，使之痛徹之後，方能察覺，而迎合駕御者之心意。
佛陀說世上有四種良馬；而於正法律亦有四種善男子，是哪四種呢?
第一種善男子:有種善男子聽聞聚落有人疾病困苦，乃至死亡。
即能生起恐懼之心，獨自思惟，能自調伏，好比顧影即能自調的良馬。
第二種善男子:聽到聚落有人老病苦死，不能獨自思惟
必須等到自己親眼所見，方生恐懼，而再思惟；好比以鞭杖觸其皮毛，隨即警覺的第二種良馬。
第三種善男子:眼見聚落或男或女，老病死苦，自己還不能驚察，需眼見自己的親人或朋友老病死苦，方生恐懼之心，而自思惟。
好比需以鞭杖觸其膚肉，方能察覺御者心意的第三種良馬。
第四種善男子:見自己的親人朋友老病死苦，都還不會察覺，等到自己遭受老病死苦，才生厭離恐懼之心，而再思惟。
好比需以鞭杖侵肌澈骨，而後方能迎合御者心意的第四種馬。(雜阿含經卷第三十三良馬知鞭影) 
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