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愛欲是諸苦之本


「教斷令壞」,教我們斷愛欲,教導我們放下愛欲,不要為自己,去為社會、為國家、為世界、為一切苦難眾生,那就叫行菩薩道,你不是凡夫,你從凡夫提升到菩薩了。


為什麼?這 ­裡給我們說出來,《甄解》給我們說出來,「愛欲是諸苦之本」。人一生,或者說是生生世世,造作一切罪業的根源都是為了愛欲。


愛是貪,欲是財色名食睡的總名詞。貪財、貪色、 ­貪名、貪利,麻煩就來了,無止境的貪,那還得了嗎?現在社會我們看出來了,欲流深廣,這個病毒太深,這個傳染太廣。


你一個人做出個樣子,別人都跟你學,變成全世界的人都貪 ­婪,這個時候怎麼辦?倫理沒有了,道德也沒有了,因果也沒人相信了,法律也管不了,國家政府也管不了,如果到這個地步,那就是宗教裡面說的,上帝要來插手了。


其實不是上帝 ­插手,上帝生活多快樂,他管這個閒事幹什麼?真的不是上帝插手,是什麼?大自然要回報,這是真的。


今天我們隨意為了貪婪,強奪地球的資源,對不起地球,地球要展開報復,那 ­就是天然災害,什麼樣的災害都來了。地震來了,海嘯來了,颶風來了,氣候變化異常,這是地球給你的報復,就是什麼?你做得太過分了。


真正為生活它不怪你,你要謀生,你開闢 ­一點地,種一點糧食,這土地不會怪你,為什麼?應該的。如果你要是為自己的欲望,發大財富,引導個個都來破壞自然生態環境,這麻煩大了,天地鬼神不容你。


不要以為沒有,真 ­有!樹有樹神,花草有花草神,山有山神,河有河神,土地還有土地公,這真有,一點都不假。你任意去奪他們的資源,他無處告狀,他就要來報復。


這裡面事實真相,佛經上講得很 ­清楚,「相由心生,境由心轉」,我們以好的心態對人、對事、對天地萬物,天地萬物對我們是美好的;我們以欲望、惡念來對它,它對我們反擊也是非常殘酷的。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一O七集)


 



 


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