少欲知足 靜默養道

今天的問題在佛法裡說，是每個人生生世世，阿賴耶識裡頭怨憤的種子習氣，在這個時候總的爆發出來。所以變成我們在這個社會上，人與人相處總是看不順眼，我想大家都會有這個體驗。無論看什麼人，無論看什麼事、看什麼東西，都不順眼，都不高興。

這是什麼道理要知道，這是無量劫來累積的怨恨。這個東西麻煩，要是真的大家都爆發出來，這個世界就變成西方宗教裡頭所講的末日。末日就是整個世界毀滅，從頭來起，你說這事情多麼可怕！那我要問，為什麼從前不爆發，要等到今天來爆發？總得要去多想想，那是什麼原因？從前沒有爆發的原因，是這個社會、世間有很多人在教，要不然早就爆發，還等到今天！

每個人都有歡喜心，每個人都有愛心，每個人都有感恩的心，這個世界就是極樂世界。所以，娑婆跟極樂沒有差別，極樂世界不是阿彌陀佛造的，我們這個世界也不是上帝造的，也不是閻羅王在那裡做主宰的。真正做主宰，佛在經上告訴我們，是我們自己的心。我們心一念善，這個世界沒有一樣不善，一切人善、一切事善、一切物善，沒有一樣不善純淨純善，這個世界就是華藏、就是極樂。

所以佛常常講，一切法從心想生，我們世間人也常講心想事成，這是真的。我想極樂世界，極樂世界這個事情成了。我想這個世界安寧，大家都能夠平等對待，和睦相處，只要去想，不要打岔，不要想到別的地方去，我一個人想，與我志同道合的我們大家想，想的人多了，這事就成了，心想事成！為什麼不想好的？

一家人不和，這是現在普遍現象，夫妻不和，常常有這些太太、先生在我面前告狀，說他家不和。我聽了，點點頭笑笑。為什麼不和？都是我對，他不對，先生說是我對，太太不對；太太說我對，先生不對，都看到對方的不對，這怎麼能和得起來？

所以我就跟他講，你們在當初結婚的時候怎麼樣？是不是看到對方都不順眼？如果不順眼的話，你怎麼會結婚？你永遠都想著對方是對的，對方是好的，有矛盾的時候，我是錯的，我要改進，你這個家不就和了嗎？家和萬事興！永遠記住別人的好處，這才能和睦，才能化解衝突，才能夠真正促進安定和平。我們這樣做法，我們從家裡做起，一家和睦，家和萬事興。家庭是社會組織的細胞，最基本的組織，家家都和睦，社會就和睦，社會沒有問題了，國家就富強。

人人都能夠懂得反省，都知道錯決定在自己，決定不在別人，說別人錯，這是真正大錯！我們今天犯的大錯誤就在此地。別人哪裡會有錯？這個道理沒有人懂，佛菩薩懂得，諸佛如來懂，法身菩薩懂。

為什麼說別人統統沒有錯，錯在我自己一身？你要真正這些年聽講經聽懂了，你就會開悟了，你沒有聽懂！天天都在講境隨心轉，心是我自己心，外頭是境界，隨我的心轉，外面境界不善，是我的心不善，我轉成的境界不善。我的心要善，外面境界不都善嗎？所以你想想看，錯在哪裡？錯在自己，錯在自己煩惱習氣起現行，戒定慧不起現行。

你看佛在大經常講，「一切眾生皆有如來智慧德相」，我們的智慧、德相不起現行，貪瞋痴慢、自私自利這些東西起現行，這糟了，這個東西會跟人發生衝突。你要是智慧、德行、相好，跟人家不發生衝突，戒定慧怎麼會跟人發生衝突？我們自己的心不好，我們心裡頭有自私自利，有名聞利養，有貪瞋痴慢，有五欲六塵，這就完了，這是自己真錯了。這些東西，大乘經教裡頭佛常說，自性裡頭統統沒有。

惠能大師是開悟的人，你看他在《壇經》上講的，「本來無一物，何處惹塵埃」。自己清淨心裡頭，自己真如本性裡面，什麼都沒有，乾乾淨淨，只有智慧，只有德相。我們迷失了自性，把智慧變成煩惱，把德能變成惡作，什麼壞事都做，把相好變成醜陋，變成五濁惡世，變成了三途六道。這從哪來的？自己變現出來的，自己變自己去享受，你還能怪別人嗎？所以說錯，全錯在自己，我們不能不知道。

可是現在大家都錯了，舉世之人都錯了，覺悟的人很苦，覺悟的人救不了世間；但是覺悟的人能救自己，救不了世間能救自己。迷惑的眾生跟覺悟的人不和，覺悟的人能跟迷惑眾生和睦相處。為什麼？迷惑的眾生，他迷了，覺悟的人不跟他爭，你要財，財給你，你要名，名給你，你要什麼都給你，我一無所求，就不發生衝突了。

你要財，我也要財，兩個一爭，不就衝突來了？迷的人認為：我要不爭，我就得不到。覺悟的人明白：我不爭，我的財富，命裡的財富一分錢沒有減少；我這個地方讓你，那裡又得到，得到的還加利息，比捨的還多，愈捨愈多，不需要自己求，哪裡要跟人家爭！

這個大道理佛知道，佛在經上這樣教給我們，可惜眾生不相信。我們這麼多年，這句話不曉得講了多少百遍、千遍，百遍、千遍都沒有人聽進去，都沒有人去照做。這個話還要講上千遍、萬遍，誰聽進去，誰依教奉行，他就得利益。還好我這麼多年，真的還沒有白講，只有少數幾個人，我曉得大概只有三、四個人，他們照這樣做。

在台灣也有一、兩個，不多，實在不多，做了十幾年，告訴我：真有效，佛真的沒有騙我們。我自己學了五十年，是個很好的榜樣。我們世間人希望得財富，希望得聰明智慧，希望得健康長壽，你不聽佛的話，你怎麼會得到？天天心不平，心有怨恨，得不到；不但得不到，你命裡頭這三樣東西，天天在打折扣，天天在虧損，你的念頭錯了。

我從日本回來之後，想到老子說的一句話，老子說：「和大怨，必有餘怨，安可以為善。」這個話要用我們現在話來講，調解重大的衝突，這個事情在今天，我們每個人都有。為什麼？你家庭衝突，夫妻衝突，你怎麼調解？不僅今天講社會，國家跟國家衝突，族群跟族群衝突，宗教跟宗教衝突，這是大衝突，你自己有冤家對頭，這是大衝突。

衝突要化解，一定要化解，不化解，麻煩的是生生世世冤冤相報，沒完沒了，雙方都痛苦，何必？我們清淨心裡面沒有衝突。所以只要有衝突，往生就成了障礙，你在往生的時候，冤親債主找到你身上來，他要報復，他不讓你往生，這就是我們常講的魔障！現在魔障太多了，昨天晚上我們在居士林，碰到一個從馬來西亞來的，魔附身，這是我看到很多魔附身最嚴重的一個。我就勸他要化解，不化解，生生世世彼此都受苦，你折磨這個人，他受苦，你本身也受苦。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Z4RHBbCeFRJnfsgRyOqIDZfp/article?mid=2693