良馬知鞭影




佛陀住在舍衛國迦蘭陀竹園時,說世上有四種良馬,是哪四種呢?!




第一種良馬:善觀察御者的舉動,並且顧及鞭影,就能知道御者之心理,奔跑快慢、以迎合駕馭者的心意





第二種良馬:不能顧影觀察,受到鞭杖觸其毛尾,便能覺察御者之心,奔跑快慢。





第三種良馬:不能顧影及觸皮毛,需以鞭杖抽打皮肉,方能警覺。而迎合御者之心。




第四種馬:不但不能顧影,就是以杖觸其皮毛,或鞭打皮肉都無法警覺。





需以鐵錐刺其身上,使之痛徹之後,方能察覺,而迎合駕御者之心意。



佛陀說世上有四種良馬;而於正法律亦有四種善男子,是哪四種呢?




第一種善男子:有種善男子聽聞聚落有人疾病困苦,乃至死亡。



即能生起恐懼之心,獨自思惟,能自調伏,好比顧影即能自調的良馬。



第二種善男子:聽到聚落有人老病苦死,不能獨自思惟



必須等到自己親眼所見,方生恐懼,而再思惟;好比以鞭杖觸其皮毛,隨即警覺的第二種良馬。



第三種善男子:眼見聚落或男或女,老病死苦,自己還不能驚察,需眼見自己的親人或朋友老病死苦,方生恐懼之心,而自思惟。



好比需以鞭杖觸其膚肉,方能察覺御者心意的第三種良馬。



第四種善男子:見自己的親人朋友老病死苦,都還不會察覺,等到自己遭受老病死苦,才生厭離恐懼之心,而再思惟。



好比需以鞭杖侵肌澈骨,而後方能迎合御者心意的第四種馬。(雜阿含經卷第三十三良馬知鞭影)


詳見:中華電子佛典協會 雜阿含經卷第三十三



 


 



 



 



 




 



 



 



 



 



 



 



 



 



自在居





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