少欲知足 靜默養道

若受美食 當願眾生 得佛上味 甘露滿足

周育正 文

您問我今年幾歲？這要怎麼說呢？

因為說起來任誰也不相信，可我就是越來越年輕了!

話說前些日子來了幾個朋友，相傳都是一些修行的高人，席中大家相談甚歡，最後離席的時候，我送他們離去，送到電梯門口時，一位女客人好奇的問我：「您今年幾歲呀？」

我也不假思索的回答：「今年 52 歲」

剎時！驚訝的表情顯現在她的臉上，她又問道：「我有沒有聽錯？是 25 吧！」

哦！不！妳沒聽錯，是 52！我回答說

這時驚訝的表情更顯吃驚！全電梯的客人也都嚇了一跳！怎麼可能呢？看起來這麼年輕！只見她頻頻對身旁的人描述著，一付不可置信的樣子！

是啊！就是這麼年輕，而且一年比一年更加的年輕，說真的，我也覺得不可思議。

話說從頭，自從進了道場就開始跟著大家一起吃素，吃的很愉快，毫無壓力，那時每個師姐都會煮好吃的餐，鳳梨飯、水果餐、新鮮果汁、中西素點.....吃的好不過癮！

轉眼就 17 年過去了，起初也甚覺平常，慢慢的開始有些不一樣了，常常有人說自己年輕，一開始也不太在意，反正在道場好像大家都沒變，也感覺不出來，直到有一天碰到以前的同學，疑！怎麼他們都像老了10歲似的，這才開始感覺有些不同。

可能是吃素的關係，因為都是水煮菜，又少用油，道場的師兄都比同年齡的年輕至少10歲以上，我則更甚之，直到今日 52，却讓人直覺是 25。

吃素真的是不可思議，吃的健康，修行也得利，氣脈也順暢許多，17年來也沒什麼病痛，基本上是不用同醫生打交道，前幾年的流感，對我也沒什麼影響，想想吃素真的不錯，年輕、健康、又有活力！

您想返老還童嗎？趕快吃素吧！

印光大師 釋戒殺之義

一切眾生。皆有佛性。皆是過去父母。未來諸佛。設法救護。尚恐不及。何可為悅我口腹。以殺彼身軀乎。

須知水陸飛潛諸物。同吾靈明覺知之心。但以宿業深重。致使形體殊異。口不能言。觀其求食避死情狀。自可悟其與人無異矣。

吾人承宿福力。幸生人道。心有智慮。正宜敦天父地母。民胞物與之誼。以期不負人與天地並名三才。以參贊天地之化育。俾民物各得其所。以同受覆載。同樂天年而後已。

倘其不體天地好生之德。恣縱自己饕餮之念。以我之強。陵彼之弱。食彼之肉。充我之腹。必至一旦宿福已盡。殺業現前。欲不改頭換面。受彼展轉殺食。其可得乎。正錄七十頁廿至二六行

諸惡業中。唯殺最重。普天之下。殆無不造殺業之人。即畢生不曾殺生。而日日食肉。即日日殺生。以非殺決無有肉故。以屠者獵者漁者。皆為供給食肉者之所需。而代為之殺。

然則食肉吃素一關。實為吾人昇沈。天下治亂之本。非細故也。其有自愛其身。兼愛普天人民。欲令長壽安樂。不罹意外災禍者。當以戒殺吃素為挽回天災人禍之第一妙法

耽食覆過失

虛空　編撰

學習經句 珍妙飲食 耽著其味 而生簡別 我此所樂 我此不樂 若所樂者 我即可受 由是取著 隨生耽染 以耽染故 隱覆過失～佛說尼拘陀梵志經 卷下

白話文

對於精緻美妙的飲食，耽溺執著於吃的好滋味，而且進一步的產生了選取與分別，像我喜歡吃這個，不喜歡吃那個！喜歡吃的，我才吃得下去，由於這樣的執著，隨著就有了耽溺染著，以這樣耽迷的緣故　便產生了隱覆的過失

警 惕

經文關鍵句～以耽染故，隱覆過失

由此二句可以很清晰的明白，一切的沉迷與耽溺，都是過失的開始，因為這樣的狀態是離智的，不可不慎！

學習與實際運用

一個人活在這個世上，物欲愈淡愈好，最起碼不能沉迷耽染!

如果耽染於賭博，就可能傾家蕩產；如果耽染於毒品，就會身敗名裂，一失足成千古恨；而事實上，一切的耽染都是不好的，都是不清明的狀態!

即使是看來沒有不良作用的美食，也是不能執著的，一旦執取，就會產生隱覆的過失，實在也須自我警惕並努力恆保清明的生命狀態啊！