淨空法師學佛問答
問：深圳是一個經濟比較發達的城市，有許多密宗的活佛、法王來此地化緣。許多淨宗同修去灌頂，請問這樣做對嗎？ 答：這是各人的因緣不同，無可厚非。但是要了解灌頂真正的意義，不是形式上的。形式上，用一點水灑在頭上就開悟了，那我們何必學經教，學得這麼辛苦！釋迦牟尼佛又何必講經說法四十九年，每天拿著水灑就好了。要明白道理。 你去接受灌頂，他將水灑在你的頭上，你是不是真開悟？果然開悟，有效！黃念祖老居士是密宗的上師，他在《無量壽經》註解裡講得很清楚，「灌」是慈悲加持，「頂」是佛法裡最殊勝的第一法門；灌頂就是將佛法裡的精華傳授給你。不是拿水灑頭。 懂得這個道理，我們每天將《無量壽經》或《阿彌陀經》從頭到尾念一遍，就是阿彌陀佛給我們灌頂一次，念兩遍就灌頂兩次。那不是密宗的仁波切活佛給你灌頂，而是阿彌陀佛給你灌頂，十方諸佛如來給你灌頂。所以，一定要懂得佛法的道理，知道怎樣修學才是對的 黃念祖老居士在這個本子，我們在前面讀過講過。黃老也是密宗的金剛上師，很多人都希望上師給他灌頂，上師灌頂到底靈不靈？很難說。 實際上連「灌頂」這兩個字怎麼講法都不懂，都誤會了，以為灑一點水，這灌一下就灌頂了，你的罪就消了，福就得到了。那你們每天晚上洗澡的時候，沖那個是大灌頂。黃老跟我們解釋，「頂」是至高無上的大法，頂是這個意思。 至高無上的大法是什麼？是《無量壽經》、是《阿彌陀經》、是一句六字洪名，至高無上的大法。「灌」是什麼？傳授給你。把這個大法傳授給你，叫做灌頂。 所以黃老講得很好，《無量壽經》從頭到尾念一遍，誠心誠意去念，念的時候不要有妄想，不要有分別，不要有執著，恭恭敬敬念一遍，十方一切諸佛給你做了一次灌頂，你說這個多殊勝。 你每天念兩遍就兩次灌頂，念三遍就三次灌頂，這是真的不是假的。所以不必去找個上師給你頭上滴幾滴水，那個沒有效果。 這摸摸頭，有人找我，我就告訴他，每個人頭上都很骯髒，摸了之後傳染病都傳染過去了，這個道理要想通。 所以真的要明理，如理如法的修行，我們才能得到真實利益。所以，不要被形式欺騙。 形式在什麼時候舉行？在舞台表演的時候，唱戲的時候，表演給不懂佛法、初次到這邊來的，給他看的，那是有必要的，接引眾生。 所以佛教有很多儀規、儀式，那就跟舞台表演一樣，接引大眾的，不是給真正修行人；真正修行人重實質不重儀式，這要懂得。 所以儀式不能夠廢棄，它是接引眾生的一種手段，這我們一定要曉得。連我們新加坡納丹總統都知道。有一次我們在一起吃飯，我們坐在一起，那時候他還沒有做總統。 他告訴我，他說佛教他最尊敬的，所有宗教裡頭他最尊敬佛教，他是印度教徒，他說：佛教重實質不重形式。這話是內行人說的，外行人不懂。 我第一次聽這個話，「佛教重實質不重形式」，是章嘉大師講的，以後再沒有聽到人有這個說法，沒想到碰到納丹總統他說這句話。 所以形式，像做法會這種形式都是接引初機的，初機人喜歡熱鬧，到這兒來看看，看看給他種善根，是這麼個意思。 實質上的利益不是在這些形式上修，內心，心地法門。 所以佛法講內學，是在內心上做一個轉變，用現在的話說，是在思想見解上下功夫，把這些錯誤的看法、錯誤的想法糾正過來，叫內學。
圖片 攝影家 張望 得獎佳作
掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地
人人若將心地掃 人間處處是淨地
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