少欲知足 靜默養道

菊沒有百花的嬌豔，也無令人讚歎的清香。她總是淡淡的在淒風冷雨中默默的忍受著孤獨和寂寞，在世俗中保持著一份特有的從容和淡定。然而，她的平淡使其以獨具特色的花、姿、色、韻，與蘭、梅、竹一起被並稱為花中「四君子」。

她姿色俱佳，其千姿百態的花朵，傲霜鬥雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格，使人們倍加喜愛。靜觀菊花，她是群芳中的隱者。

在萬花即將枯萎的深秋季節，百卉凋零，唯有菊花悄然於田野村舍、木柵竹籬、樹影牆旁，霜中爭豔。在凜冽的秋風中，品讀著恬淡脫俗。菊花花形優美，色彩絢麗、清雅高潔，自古以來被視為高風亮節、清雅潔身的象徵。

在中國古代的三國時期，司馬昭的重要謀士鐘會，曾稱讚菊有五種美德：「園花高懸，誰天極也。純黃不雜，后土色也。早植晚發，君子德也。冒霜吐穎，象貞質也。杯中體輕，神仙食也。」

更早欣賞菊花的是屈原，他在《離騷》中寫到「朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英」，以此寄託她那玉潔冰清、超凡脫俗的品質。東晉時代的著名田園詩人陶淵明，曾經寫了很多的詠菊詩，其中最有名的是他的〈飲酒〉詩：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。」

此外，還有「芳菊開林曜，青松冠巖列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑」，「秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情」。

詩人將菊花素雅、淡泊的形象，與自己不同流俗的志趣，十分自然的聯繫在一起，以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操的象徵。菊花則因陶淵明而聞名，由此而得了「花中隱士」的封號。

心淡如菊、心靜如水，那絕對是一種高尚的精神境界。在嘈雜的紅塵人世中，不張揚，不浮誇，凡事看到別人的長處，自己本身即使才華洋溢，卻選擇過著低調的生活，我非常欣賞這樣的人格。如果用一朵花來形容這樣的人格，那就是：人淡如菊。

人淡如菊，可貴的是人如菊花的淡定和堅貞。

這樣的淡，淡在榮辱之外、淡在名利之外、淡在誘惑之外，卻淡在骨氣之內。這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾、洞察世事、謝絕繁華、回歸簡樸，達到「落花無言，人淡如菊，心靜如水」的思想境界。

以淡心對待得失，以冷眼看盡繁華，暢達時不張狂、挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養淡定從容的定力，在潮起潮落的人生戲台上，舉重若輕，擊節而歌「採菊東籬下，悠然見南山」，以一份灑脫嫺靜的心態來面對喧囂的紅塵。

落花無語，留香陣陣，以淡定從容的態度面對人生，這種崇高的境界是一個不修煉的常人無法達到的，但是對於有道之士而言，只要修去了對物質利益的執著，自然而然的就可以達到「心淡如菊」的境界。

古人云：「心為形所累。」慾望越大，壓力越大，慾望越強，枷鎖千鈞。人一旦跌入「慾」的深淵，無法自拔，就會腐蝕心靈、墮落良知，以至使人成為慾望的奴隸。

人的慾望是多方面的，一個人如果不懂得節制自己的慾望，適可而止，他的一生也就只能是一個私慾不斷產生和滿足的過程而已。只有清心寡慾的智者才知道簡單是福、平淡是真、知足才能常樂。

做一個心淡如菊的人，那是一種幸福和快樂的心境，這種心境與金錢、權力、名利與名氣無關，只要能寬容的對待生活和家人、朋友、同事，並且能做到伸縮自如，那麼心中就會升起一朵永不凋謝的菊花，使自己的心靈輕鬆自在、平靜祥和。

其實，塵世的一切原來就是那麼簡單。愛與恨，就像是一陣風；功名，也就像是一片雲。既然最終靈魂都要回歸於天國世界，那麼，做個心淡如菊的人、做個清心寡慾的人，那該是一件多麼快樂而美好的事情啊！但願人世間所有的人，都能心淡如菊，用平和的聲音傳唱佛所給的慈悲、祥和的詩篇，以感性而博大的胸懷包容這人世間的一切。  圖 文／貫明