君子心淡如菊


 



菊沒有百花的嬌豔,也無令人讚歎的清香。她總是淡淡的在淒風冷雨中默默的忍受著孤獨和寂寞,在世俗中保持著一份特有的從容和淡定。然而,她的平淡使其以獨具特色的花、姿、色、韻,與蘭、梅、竹一起被並稱為花中「四君子」。

她姿色俱佳,其千姿百態的花朵,傲霜鬥雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格,使人們倍加喜愛。靜觀菊花,她是群芳中的隱者。


在萬花即將枯萎的深秋季節,百卉凋零,唯有菊花悄然於田野村舍、木柵竹籬、樹影牆旁,霜中爭豔。在凜冽的秋風中,品讀著恬淡脫俗。菊花花形優美,色彩絢麗、清雅高潔,自古以來被視為高風亮節、清雅潔身的象徵。


在中國古代的三國時期,司馬昭的重要謀士鐘會,曾稱讚菊有五種美德:「園花高懸,誰天極也。純黃不雜,后土色也。早植晚發,君子德也。冒霜吐穎,象貞質也。杯中體輕,神仙食也。」


更早欣賞菊花的是屈原,他在《離騷》中寫到「朝飲木蘭墜露兮,夕餐秋菊之落英」,以此寄託她那玉潔冰清、超凡脫俗的品質。東晉時代的著名田園詩人陶淵明,曾經寫了很多的詠菊詩,其中最有名的是他的〈飲酒〉詩:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。」


此外,還有「芳菊開林曜,青松冠巖列;懷此貞秀姿,卓為霜下傑」,「秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘憂物,遠我遺世情」。


詩人將菊花素雅、淡泊的形象,與自己不同流俗的志趣,十分自然的聯繫在一起,以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操的象徵。菊花則因陶淵明而聞名,由此而得了「花中隱士」的封號。


心淡如菊、心靜如水,那絕對是一種高尚的精神境界。在嘈雜的紅塵人世中,不張揚,不浮誇,凡事看到別人的長處,自己本身即使才華洋溢,卻選擇過著低調的生活,我非常欣賞這樣的人格。如果用一朵花來形容這樣的人格,那就是:人淡如菊。


人淡如菊,可貴的是人如菊花的淡定和堅貞。


這樣的淡,淡在榮辱之外、淡在名利之外、淡在誘惑之外,卻淡在骨氣之內。這樣的淡,能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中,擊破紛擾、洞察世事、謝絕繁華、回歸簡樸,達到「落花無言,人淡如菊,心靜如水」的思想境界。


以淡心對待得失,以冷眼看盡繁華,暢達時不張狂、挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養淡定從容的定力,在潮起潮落的人生戲台上,舉重若輕,擊節而歌「採菊東籬下,悠然見南山」,以一份灑脫嫺靜的心態來面對喧囂的紅塵。


落花無語,留香陣陣,以淡定從容的態度面對人生,這種崇高的境界是一個不修煉的常人無法達到的,但是對於有道之士而言,只要修去了對物質利益的執著,自然而然的就可以達到「心淡如菊」的境界。


古人云:「心為形所累。」慾望越大,壓力越大,慾望越強,枷鎖千鈞。人一旦跌入「慾」的深淵,無法自拔,就會腐蝕心靈、墮落良知,以至使人成為慾望的奴隸。


人的慾望是多方面的,一個人如果不懂得節制自己的慾望,適可而止,他的一生也就只能是一個私慾不斷產生和滿足的過程而已。只有清心寡慾的智者才知道簡單是福、平淡是真、知足才能常樂。


做一個心淡如菊的人,那是一種幸福和快樂的心境,這種心境與金錢、權力、名利與名氣無關,只要能寬容的對待生活和家人、朋友、同事,並且能做到伸縮自如,那麼心中就會升起一朵永不凋謝的菊花,使自己的心靈輕鬆自在、平靜祥和。


其實,塵世的一切原來就是那麼簡單。愛與恨,就像是一陣風;功名,也就像是一片雲。既然最終靈魂都要回歸於天國世界,那麼,做個心淡如菊的人、做個清心寡慾的人,那該是一件多麼快樂而美好的事情啊!但願人世間所有的人,都能心淡如菊,用平和的聲音傳唱佛所給的慈悲、祥和的詩篇,以感性而博大的胸懷包容這人世間的一切。  圖 文/貫明




 



 

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